نفسه » ( « 1 » ) . وقريب منه غيره ( « 2 » ) . وعنه عن أبيه عليهما السلام : « أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : الفرق بيننا وبين المشركين في العمائم الالتحاء بالعمائم » ( « 3 » ) . وغير ذلك من الروايات ( « 4 » ) . ب - روايات استحباب الإرسال : وأمّا الروايات الدالّة على استحباب إرسال طرف العمامة ، فمنها : ما رواه الكليني في الصحيح عن أبي همام عن الرضا عليه السلام : في قول اللَّه عزّ وجلّ : « مُسَوِّمِينَ » ( « 5 » ) قال : « العمائم ، اعتمّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم فسدلها من بين يديه ومن خلفه ، واعتمّ جبرئيل عليه السلام فسدلها من بين يديه ومن خلفه » ( « 6 » ) . وما رواه جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : « كانت على الملائكة العمائم البيض المرسلة يوم بدر » ( « 7 » ) . وما عن علي بن أبي علي اللهبي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « عمّم رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم عليّاً عليه السلام بيده فسدلها من بين يديه ، وقصرها من خلفه قدر أربع أصابع ، ثمّ قال : أدبر فأدبر ، ثمّ قال : أقبل فأقبل ، ثمّ قال : هكذا تيجان الملائكة » ( « 8 » ) . وما عن عبد اللَّه بن سليمان عن أبيه : أنّ علي بن الحسين عليهما السلام دخل المسجد وعليه عمامة سوداء قد أرسل طرفيها بين كتفيه ( « 9 » ) . وما نقل السيد ابن طاوس في كتاب الأمان عن أبي العباس بن عقدة في كتابه المسمّى ( بالولاية ) بإسناده قال : بعث رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يوم غدير خم إلى علي عليه السلام فعمّمه وأسدل العمامة بين كتفيه ، وقال : « هكذا أيّدني ربّي يوم حنين بالملائكة معمّمين وقد أسدلوا العمائم ، وذلك حجز بين المسلمين وبين المشركين . . . » ( « 10 » ) .

--> ( 1 ) الوسائل 4 : 401 ، ب 26 من لباس المصلّي ، ح 1 . ( 2 ) الوسائل 4 : 401 ، ب 26 من لباس المصلّي ، ح 2 . ( 3 ) الوسائل 4 : 403 ، ب 26 من لباس المصلّي ، ح 10 . ( 4 ) انظر : الوسائل 4 : 401 ، ب 26 من لباس المصلّي . ( 5 ) آل عمران : 125 . ( 6 ) الكافي 6 : 460 ، ح 2 . الوسائل 5 : 55 ، ب 30 من أحكام الملابس ، ح 1 . ( 7 ) الوسائل 5 : 55 ، ب 30 من أحكام الملابس ، ح 2 . ( 8 ) الوسائل 5 : 55 ، ب 30 من أحكام الملابس ، ح 3 . ( 9 ) الوسائل 5 : 57 ، ب 30 من أحكام الملابس ، ح 9 . ( 10 ) الأمان : 103 . الوسائل 5 : 57 ، ب 30 من أحكام الملابس ، ح 11 .