مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامي
9
موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت ( ع )
الجزء الثامن [ تتمة حرف الألف ] أداء أوّلًا - التعريف : ض لغة : الأداء - وزان فعال - : اسم مصدر للفعل ( أدّى ) ( « 1 » ) ، ومصدره التأدية ( « 2 » ) ، ومعناه - على ما صرّح به بعض أهل اللغة - القضاء . يقال : أدّى فلان دينه تأديةً ، أي قضاه ( « 3 » ) . وقيل : بل أصله إيصال الشيء إلى الشيء أو وصوله إليه من تلقاء نفسه ( « 4 » ) . وقال الراغب : « الأداء : دفع الحقّ دفعة وتوفيته . . . أصل ذلك من الأداة ، تقول : أدوتُ بفعل كذا ، أي احتلت ، وأصله تناولت الأداة التي بها يُتوصّل إليه » ( « 5 » ) . وجمع بعض اللغويّين بين معنيي الإيصال والقضاء ، ففي القاموس : « أدّاه تأدية : أوصله وقضاه ، والاسم : الأداء » ( « 6 » ) . وفي مجمع البحرين : « ( أدا ) : قوله تعالى : « وَأَداءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسانٍ » ( « 7 » ) ، أي إيصال إليه وقضاء ، ومنه : ( وأدّى دينه ) ، و ( أدّى الأمانة إلى أهلها ) أي أوصلها ، والاسم الأداء » ( « 8 » ) . وكأنّ الذي دعاهم إلى ذكر القضاء هو بيان معنى أداء الأفعال ، كما أنّ الذي دعاهم إلى ذكر الإيصال هو بيان معنى أداء الأشياء . وربّما أمكن تصوير جامع بين المعنيين هو الإتيان بالمطلوب ليعمّ الفعل والشيء ، فيقال : أدّى الصلاة والشهادة : أتى بهما ، وأدّى المال والعين إلى صاحبهما : أتى بهما إليه ، وهكذا . لكن كأنّ لفظ الأداء لا يقتصر على مجرّد الإتيان بالشيء ، بل يستبطن حيثيّة
--> ( 1 ) الصحاح 6 : 2266 . المصباح المنير : 9 . القاموس المحيط 4 : 431 . تاج العروس 10 : 12 . ( 2 ) الصحاح 6 : 2266 . المصباح المنير : 9 . القاموس المحيط 4 : 431 . ( 3 ) الصحاح 6 : 2266 . ( 4 ) معجم مقاييس اللغة 1 : 74 . ( 5 ) المفردات : 69 . ( 6 ) القاموس المحيط 4 : 431 . ( 7 ) البقرة : 178 . ( 8 ) مجمع البحرين 1 : 30 .