مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامي

31

موسوعة الفقه الإسلامي طبقا لمذهب أهل البيت ( ع )

و « سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ » « فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ » ( « 1 » ) . 6 - يستحبّ أن يقرأ بعد صلاة أوّل الشهر هذه الآيات : « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ » ( « 2 » ) ، « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ » ( « 3 » ) ، « وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » ( « 4 » ) ، « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً » ( « 5 » ) ، « ما شاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ » ( « 6 » ) ، « حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ » ( « 7 » ) ، « وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ » ( « 8 » ) ، « لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ » ( « 9 » ) ، « رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ » ( « 10 » ) ، « رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوارِثِينَ » ( « 11 » ) ( « 12 » ) . ويدلّ عليه ما رواه ابن طاوس في الدروع الواقية فإنّه - بعد أن روى عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهما السلام أنّه كان إذا دخل شهر جديد يصلّي أوّل يوم منه ركعتين ويتصدّق بما يتسهّل فيشتري به سلامة ذلك الشهر كلّه - قال : أقول : ورأيت في غير هذه الرواية زيادة : فقال : « ويستحبّ إذا فرغت من هذه الصلاة أن تقول : بسم اللَّه الرحمن الرحيم « وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُها وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ » ، « وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى كُلِّ

--> ( 1 ) الوسائل 7 : 228 ، ب 49 من الذكر ، ح 8 . ( 2 ) هود : 6 . ( 3 ) يونس : 107 . ( 4 ) الأنعام : 17 . ( 5 ) الطلاق : 7 . ( 6 ) الكهف : 39 . ( 7 ) آل عمران : 173 . ( 8 ) غافر : 44 . ( 9 ) الأنبياء : 87 . ( 10 ) القصص : 24 . ( 11 ) الأنبياء : 89 . ( 12 ) العروة الوثقى 2 : 108 . مستند الشيعة 7 : 367 .