الحقائق على وجهها ، كتنزيه الباري عن المادة والزمان والمكان والتشبيه والتعطيل والجهل والظلم ، وكالعلم بالشريعة وأسرارها وبالبدع وآثارها . العلامة الثالثة الاتعاظ بالعبر والانتفاع بالنذر . الرابعة العمل بسنة السلف الصالح . 3 - العدل ، وعلاماته أربع : الأولى ( غور العلم ) أي أسراره ودقائقه . الثانية ( غائص الفهم ) أي تطبيق العلم على موارده ، ولا يكفي مجرد الحفظ والاطلاع ، والقدرة على الجدل واستخدام البراهين . العلامة الثالثة ( زهرة الحكم ) وهي وضوحه لكل الناس في الفصل بين الحق والباطل . الرابعة ( رساخة الحلم ) بحيث إذا غضب العادل فلا يخرجه الغضب من الحق ولا يدخله في الباطل . 4 - الجهاد ، وله أربع علامات : الأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، والصبر والثبات في ميدان القتال ، وكراهية الظلم والفساد . وكل هذه الدعائم التي ذكرها الإمام ، والعلامات لكل دعامة - تدل دلالة قاطعة على أنه يتحدث عن الإيمان الكامل المتاخم للعصمة ، كما أشرنا . الكفر والشك : 31 - الكفر على أربع دعائم : على التّعمّق والتّنازع والزّيغ والشّقاق ، فمن تعمّق لم ينب إلى الحقّ ومن كثر نزاعه بالجهل دام عماه عن الحقّ . ومن زاغ ساءت عنده الحسنة وحسنت عنده السّيّئة وسكر سكر الضّلالة . ومن شاقّ وعرت عليه طرقه وأعضل عليه أمره ، وضاق عليه مخرجه . والشّكّ على أربع شعب : على التّماري والهول والتّردّد والاستسلام ، فمن جعل المراء ديدنا لم يصبح ليله . ومن هاله ما بين يديه نكص على عقبيه . ومن تردّد في