. . . . . . . . . .

--> ( 1 ) - انما عبّرنا عنها بالمعتبرة رغم عدم ورود توثيق فيه بعنوانه بقاعدة نقل أحد الثلاثة عنه ، حيث نقل البزنطي عن أبي ربيع بقول مطلق بسند صحيح في علل الشرائع ج 1 ص 84 ، ونقل ابن أبي عمير عن أبي ربيع القزاز عن جابر بسند صحيح أيضا في الكافي ج 1 ص 412 ، وهذا بحسب طبقته ينسجم ان يكون أبي ربيع الشامي الذي يروي عن الصادق ( ع ) دائما واسمه خليد بن أوفى وله كتاب ينقل عنه ابن مسكان الذي هو من أصحاب الاجماع ، وعنوان القزاز نسبة إلى عمل ثياب الحرير والقز ، والشامي نسبة إلى البلد ، فمن المظنون قويا وحدة العنوانين ، وعلى الأقل من المطمئن به انّ أبي ربيع المطلق منصرف إلى الشامي الذي تكثر رواياته وكان له كتاب ، فتثبت وثاقته بناء على قبول كبرى توثيق من يسند عنه أحد الثلاثة .