بالحجّ ، تتحقق الاستطاعة المالية ، ومع توفر سائر الشرائط يجب عليه الحجّ . مسألة 2049 : إذا أُعطي مال لشخص فوجب عليه الحجّ ، وحجّ بذلك المال ، لا يجب عليه الحجّ مرّة أخرى وان ملك بعد ذلك مالًا من نفسه . . مسألة 2050 : لو ذهب إلى جدّه للتجارة مثلًا ، وحصل على مالٍ يتمكن بواسطته الذهاب إلى مكّة والإتيان بأعمال الحجّ ، تتحقق في ذلك الاستطاعة المالية ومع توفر سائر الشرائط يكون مستطيعاً يجب عليه الحج . مسألة 2051 : إذا استؤجر الإنسان ليحجّ عن شخص ، فإن لم يذهب بنفسه بل أراد إرسال غيره ، وجب استئذان من استأجره . مسألة 2052 : إذا كان الشخص مستطيعاً للحجّ ولم يحجّ حتّى عجز عن الذهاب إلى مكة ، فيجب عليه فيما بعد ؛ وإن كان يتحمل مشقة في ذلك . نعم ، لو صار حرجياً عليه من دون اختياره جاز له تأخير الحجّ حتّى يزول الحرج ، ولكن لا يسقط عن ذمّته الحجّ . مسألة 2053 : إذا ذهب إلى مكّة في السنة الأولى من استطاعته ولم يصل في الوقت المحدد إلى عرفات والمشعر الحرام ، فإن لم يحرم بإحرام الحج بعد ، ولم يكن قد تسامح في هذا التأخير وأيضاً لم يكن مستطيعاً في السنوات اللاحقة ، فلا يجب عليه الحجّ ، ولكن إذا كان قد تسامح أو كان الحجّ قد وجب عليه في السنوات السابقة ولم يحجّ ، وجب عليه الحجّ وإن كان مع المشقة . وأمّا لو كان قد أحرم للحجّ ولكنه لم يدرك عرفات والمشعر ، يجب عليه الحج في السنة الآتية وإن كان بالاستدانة أو الاكتساب ، نعم لو كان معذوراً في التأخير في السنة السابقة ومن دون اختياره صار الحج حرجياً عليه في السنة اللاحقة لا يجب عليه الحج . وعلى أيّ حال ، إذا لم يأتِ بالحجّ في السنة اللاحقة ، فلا يكون في ذمته