في الركعة الرابعة ، يعدل بالنية إلى المغرب ، ويتمّ الصلاة وإن كان قد ركع في الركعة الرابعة ، جاز له قطع الصلاة والإتيان بصلاة المغرب والعشاء ؛ ولكن الأحوط استحباباً إتمام الصلاة بنية العشاء رجاءً ، ثمّ يأتي بصلاة المغرب الأحوط استحباباً أن يأتي بصلاة العشاء بعده . مسألة 767 : إن شك أثناء صلاة العصر في أنّه هل صلّى الظهر أم لا ، لا يبعد جواز إتمام صلاته بنية العصر ، ولا يجب عليه الإتيان بصلاة الظهر ؛ نعم إن كان وقت الصلاة واسعاً فالأحوط استحباباً أن يتمّ الصلاة بقصد ما في الذمة ، وبعدها يأتي بأربع ركعات - أو بركعتين إن كان مسافراً - رجاءً من دون نية الظهر أو العصر . مسألة 768 : إن شك أثناء صلاة العشاء في أنّه هل صلّى المغرب أم لا ، لا يبعد أن يجوز له إتمام صلاته بنية صلاة العشاء ، ولا يجب عليه الإتيان بصلاة المغرب ؛ وإن كان الأحوط استحباباً أن يصلّي صلاة المغرب والعشاء رجاءً - بعد أن يتم صلاته الّتي بيده - إذا كان شكه في سعة الوقت . مسألة 769 : إن أعاد شخص صلاته احتياطاً ثمّ التفت أثناء الصلاة أنّه لم يصلِّ الصلاة التي قبل هذه ، لا يجوز له العدول بنيته إلى تلك الصلاة ، مثلًا لو التفت عندما كان يصلّي العصر احتياطاً إلى أنّه لم يصلِّ صلاة الظهر ، لا يجوز له العدول بالنية إلى صلاة الظهر . مسألة 770 : لا يجوز العدول بالنية من صلاة القضاء إلى الأداء ، ولا من الصلاة المستحبة إلى الواجبة أو إلى مستحبة أخرى . مسألة 771 : يجوز العدول بالنية في أثناء صلاة الأداء إلى صلاة القضاء ، بالتفصيل الذي سيأتي في فصل صلاة القضاء المسألة 1394 .