. . . . . . . . . .

--> - وعلى هذا الأساس - أعني بنوة الحسنين عليهما السّلام حقيقة له صلّى اللّه عليه وآله جرت آيات الذكر الحكيم كآية المباهلة ، وتبعها الاحتجاجات الواردة عن أئمة أهل البيت عليهم السّلام مع المخالفين - كما أشرنا - إلّا أنه مع ذلك لا يجدي فيما نحن فيه من تعيين مستحق الخمس لأن المهم هو معرفة أن المستحق له هل هو عنوان « البنوّة » كي يصدق على المنتسب بالأم ، كما يصدق على المنتسب بالأب ، أو عنون « النسبة » كعنوان الهاشمي وبني هاشم فلا يصدق إلّا على الثاني ، والمشهور هو الثاني ، كما ذكرنا في الشرح . ( 1 ) أشار إليه في الجواهر 16 : 92 وهو ابن اللغة . ( 2 ) كما في صحيح عبد الرحيم بن روح القصير عن أبي جعفر عليه السّلام في قول اللّه عز وجل : النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ثم ساق الحديث الدال على اختصاص الإمامة بهم عليهم السّلام . . . إلى أن قال : فقلت له : -