السيد محمد مهدي الموسوي الخلخالي

394

فقه الشيعة ( كتاب الخمس والأنفال )

. . . . . . . . . .

--> قد بلغ الأمر من الوضوح إلى حد يستغنى عن ذكر آحادهم كما في بعض روايات يونس عن غير واحد ، فلا يعد ذلك طعنا في السند فهذه أيضا صحيحة قد رواها الصدوق ( ) عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، فما في الوسائل ( ) من قوله « عن جعفر » غلط . ( 1 ) الخصال 1 : 291 ، 53 - بنقل عن تعليقة الوسائل 9 : 494 ذيل الحديث - ط المؤسسة : قم . ( 2 ) الوسائل 6 : 344 ، الباب 3 من أبواب ما يجب فيه الخمس ، الحديث 7 ، ط المكتبة الإسلامية ولكن في الوسائل 9 : 494 ، ط المؤسسة في قم عام . تصحيح ذلك أيضا . ( 1 ) مستند العروة ( كتاب الخمس ) : 108 - 110 . ( 2 ) وجه التصحيح : أن عمار بن مروان وإن كان مشتركا بين ( اليشكري ) الموثق جزما ، وبين ( الكلبي ) الذي ذكره الصدوق في المشيخة في بعض طرقه ، ولم يوثق ، إلّا أن الأول الذي يروي عن الصادق عليه السّلام معروف مشهور ، وله كتاب بخلاف الثاني ، ولا شك أن اللفظ ينصرف لدى الإطلاق إلى من هو الأعرف الأشهر ، فلا ينبغي التأمل في صحة الرواية » - مستند العروة كتاب الخمس : 109 .