بلدان إسلامية وتصنعها ، فهل يعتنى باحتمال ضعيف كهذا ونعتبرها طاهرة ؟ [ الجواب ] لا يعتنى بهذا الاحتمال . والجلد المذكور يحكم بنجاسته وبعدم جواز لبسه في الصلاة وإن لم يكن ساترا ، بل الأحوط وجوبا عدم حمله في الصلاة وإن لم يلبس . س 33 . ما حكم الجلود المشكوكة التذكية الطهارة أم النجاسة ؟ وهل يصح الصلاة بها تبعا لذلك ؟ [ الجواب ] الجلود المشكوكة التذكية يحكم بأنها ميتة نجسة ، ولا تصح الصلاة بها إذا لم تؤخذ من يد المسلم ولم تصنع في أرض المسلمين وبلادهم . وكذا إذا أخذت من يد المسلم وكان المسلم قد أخذها من الكافر وعلم أنه لم يهتم بإحراز تذكيتها . ويحكم بتذكيتها وطهارتها وجواز الصلاة فيها في حالات ثلاث : ( الأولى ) : ما إذا صنعت في أرض الإسلام . ( الثانية ) : ما إذا أخذت من مسلم ولم يعلم بسبق يد الكافر عليها . ( الثالثة ) : ما إذا أخذت من مسلم وكان ذلك المسلم قد أخذها من كافر لكن احتمل أن المسلم المذكور قد أحرز تذكيتها . س 34 . عند مسح الرأس في الوضوء هل يكفي المسح على ظاهر الشعر أم يجب إدخال