س 6 . هل معرفة أحوال المسلمين ومشاكلهم في البلدان المختلفة بما في ذلك ما يجب عليهم أن يسلكوه إزاء واقعهم والمستجدات دخيلة في تشخيص أعلمية الشخص بحيث تدخل في الموازنة بين المجتهدين أم لا علاقة لها بذلك ؟ [ الجواب ] لا أثر لذلك في الأعلمية المطلوبة في مرجع التقليد ، لأن المراد بالأعلمية فيه الأعلمية في استنباط الحكم الشرعي الكلي . وأما استنباط أحكام الوقائع الشخصية المختلفة باختلاف الزمان والبلدان ، المتغيرة تبعا للمستجدات ، فيمكن للمقلد القيام به بعد ضبط الموضوعات الكلية للأحكام الكلية التي يأخذها من مرجعه ، أو الرجوع فيها لمرجعه بعد شرح الحالة الخاصة وتحديدها له . س 7 . هل أن الشياع في إثبات الأعلمية حجة في نفسه وإن لم يوجب العلم والاطمئنان ، أم أنه يكون حجة إذا أوجب العلم أو الاطمئنان ؟ [ الجواب ] المراد بالشياع هو الشياع بين أهل الخبرة مع استناد أخبارهم للاطلاع على حال المرجع وغيره من الأطراف من طريق الاطلاع على مطالبهم العلمية وطريقتهم في الاستدلال ، من دون معارض معتد به ، ولو لكون كثرتهم موجبة للاطمئنان بخطإ المعارض