الجور بلسان اشتراط العصمة في الإمامة أو اشتراط النصّ « 1 » من قبيل ما عن سليمان بن مهران عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « عشر خصال من صفات الإمام : العصمة والنصوص ، وأن يكون أعلم الناس ، وأتقاهم للّه ، وأعلمهم بكتاب اللّه ، وأن يكون صاحب الوصية الظاهرة ، ويكون له المعجز والدليل ، وتنام عينه ولا ينام قلبه ، ولا يكون له فيء ، ويرى من خلفه كما يرى من بين يديه » « 2 » ، وما عن سليم بن قيس قال : سمعت أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : « إنّما الطاعة للّه عزّ وجل ولرسوله ولولاة الأمر ، وإنّما أمر بطاعة أولي الأمر ؛ لأنّهم معصومون مطهّرون لا يأمرون بمعصيته » « 3 » ، وما عن البزنطي عن الإمام الرضا عليه السّلام : « أما علمت أن الإمام الفرض عليه والواجب من اللّه إذا خاف الفوت على نفسه أن يحتجّ في الإمام من بعده بحجّة معروفة مبيّنة . . . » « 4 » ، وما عن يزيد بن الحسن الكحّال ، عن أبيه ، عن موسى بن جعفر عليه السّلام عن أبيه عن جدّه عن علي بن

--> ( 1 ) راجع بحار الأنوار 23 : 66 - 75 ، باب أن الإمامة لا تكون إلّا بالنصّ ، و 25 : 115 - 175 ، باب جامع في صفات الإمام وشرائط الإمامة ، و 25 : 191 - 211 ، باب عصمتهم ولزوم عصمة الإمام . ( 2 ) بحار الأنوار 25 : 140 ، باب جامع في صفات الإمام وشرائط الإمامة ، الحديث 12 . ( 3 ) المصدر السابق 25 : 200 ، باب عصمتهم ولزوم عصمة الإمام ، الحديث 11 . ( 4 ) المصدر السابق 23 : 67 ، باب أن الإمامة لا تكون إلّا بالنص ، الحديث الأول .