الجمرات في أيّام منى ، وعددها سبعون لمن يرمي حتّى في اليوم الثالث عشر . مقارنة عامّة بين الموقفين 117 - قد اتّضح ممّا تقدّم أنّ لكلّ من الوقوف بعرفات والوقوف بالمشعر وقتين : أحدهما اختياريّ ، والآخر اضطراريّ ، فبالنسبة إلى الوقوف بعرفات وقته الاختياريّ من الظهر إلى الغروب من اليوم التاسع ، ووقته الاضطراريّ في ليلة العاشر . وبالنسبة إلى الوقوف بالمشعر وقته الاختياريّ بين الطلوعين من اليوم العاشر ، ووقته الاضطراريّ من طلوع الشمس إلى الظهر من اليوم العاشر . ولا يصحّ الحجّ بالوقوف في الوقت الاضطراريّ إلّا حين يوجد اضطرار فعلا : بأن يكون الوقوف في الوقت الاختياريّ غير متيسّر . وكلّ من أدرك الوقوف بالمشعر بوقته الاختياريّ أو وقته الاضطراريّ صحّ حجّه ، سواء حصل على الوقت الاختياريّ العرفات ، أو على وقتها الاضطراريّ ، أو لم يتمكّن من كلا الوقتين . وأمّا من أدرك الوقوف بعرفات في الوقت الاختياريّ أو في الوقت الاضطراريّ ، فيصحّ حجّه إذا كان قد أدرك إلى جانب ذلك الوقوف بالمزدلفة في أحد وقتيها ، وإذا لم يدرك المزدلفة ( المشعر ) إطلاقا لم ينفعه إدراكه لعرفات وحدها ، وبطل حجّه ، إلّا في صورة