الجزء الأول كلمة المؤلف بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الحمد لله ، والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى ، محمد وآله الطيّبين الطاهرين . وبعد : فهذه دراسة مقارنة في ( فقه العقود ) بين الفقه الإسلامي والفقه الوضعي ، وأقصد بالعقود : العقود التي يكون الهدف الرئيس منها عادة نقل المال ، فالنكاح مثلا وإن كان عقدا يتمّ به نقل المهر إلى ملك الزوجة لكن الهدف الرئيس منه ليس عادة هو نقل المال ، وإنّما الهدف هو إيجاد العلقة الزوجيّة بين الرجل والمرأة . وهذه العقود المشتملة على نقل المال لا يقصد بها طبعا نقل المال من مكان إلى مكان ، أو ما شابه ذلك ، وإنّما المقصود النقل في عالم الملكيّة أو الحقّ ، إذن فنحن بحاجة إلى تصوّر مسبق لمفهومي الملك والحقّ . ولهذا سنتطرّق في مقدّمة هذا البحث إلى الحديث عن ( الملك ) وتصوّرات عامّة عنه ، وكذلك عن ( المال ) لمعرفة معناه المقصود في المقام ، وكذلك عن ( الحقّ ) وحقيقته ، ثمّ نبحث مفهوم ( العقد ) وحقيقته . ونبدأ في ( فقه العقود ) بالأحكام التي تثبت للعقود الماليّة بشكل عامّ ضمن