الأئمّة ، وكأنّ الآداب [ 1 ] [ قد ] [ 2 ] ألقت إليهم أطراف الأزمّة . فمن شعره البارع قوله : بنو عامر قومي ومن يك قومه بنو عامر يفخر بمنصبه الفخر ( طويل ) جبال لها فوق الفراقد مطلع بدور دجى حقّت [ 3 ] بها الأنجم الزّهر فسائل بنا يوم الذّنائب هل أتى على الدّهر يوم [ 4 ] مثله أو جرى أمر ؟ فأصبح أمر الدّهر دون أمورنا وإن قام منّا واحد قعد الدّهر ويعجب منّا الجود يوم حبائنا « 1 » ويعجب يوم البأس من صبرنا الصّبر فنحن الحماة الذّائدون عن الحمى ونحن الكماة الطاعنون ولا فخر [ قلت ] : [ 5 ] لولا أنّ إسناد هذه الأبيات إليه صحيح ، وليس يشينه أنّها رغوة هي أم صريح لاتّهمته فيها ؛ فإنّ مثلها [ إنّما ] [ 6 ] يصدر

--> [ 1 ] . كذا في ف 2 وبا وح وف 1 وب 3 ، وفي س : الأدب . [ 2 ] . إضافة في ف 2 وح وف 1 ول 2 . [ 3 ] . في ف 2 وح : يزهى ، وفي با وف 3 : حوت . [ 4 ] . كذا في ف 2 وح ، وفي س : يوما . [ 5 ] . إضافة في ف 2 وح وب 1 وف 3 . [ 6 ] . إضافة في ف كلها وبا وح ول 2 وب 3 . « 1 » . الحباء : الاعطاء بلا منّ ولا جزاء ( المحيط ) .