ابن حصين ، وضبطه ابن الأثير ( 1 ) برير بالباء الموحدة والرائين المهملتين وبينهما ياء مثناة تحت والتصغير . وضبط خضير بالخاء المعجمة والضاد كذلك والتصغير أيضا ، وهو الذي يقوى نظرا إلى ما روي من شعره . ( بمسك ) : يحتمل أن يقرأ بالفتح وهو الجلد فمعناه أمر بجلد فيه نورة فميث . ويحتمل أن يقرأ بالكسر وهو الطيب المعروف ، فمعناه أمر بنورة فميث فيها بطيب . ( ميث ) : مجهول من ماث يميث ويموث بالياء والواو يقال : ماث الملح بالماء أذابه وماث المسك دافه ومرسه وخلطه ، فمعنى الكلمة أذيب وديف . ( سعيد ) : بن قيس سيد همدان ، وكان من أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ومن الشيعة وشعرائهم . واختلف في زمن موته ، فقيل : في زمن علي ( عليه السلام ) في أخريات أيامه بعد حرب صفين وهو المعروف ، وقيل بعده . ( دودان ) : بطن من أسد ولهم سكة في الكوفة . وصحفت الكلمة في بعض النسخ بلوذان وهو غلط . ( ينضنضه ) : يحركه ويعالجه ليخرجه . ( المصاع ) : القتال والجلاد . ( مخشوب ) : مصقول يقال خشب السيف أي صقله . ( المازن ) : بالراء المهملة والنون الأنف أو طرفه . عابس بن أبي شبيب الشاكري ( 2 ) هو عابس بن أبي شبيب بن شاكر بن ربيعة بن مالك بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد الهمداني الشاكري ، وبنو شاكر بطن من همدان . كان عابس من رجال الشيعة رئيسا شجاعا خطيبا ناسكا متهجدا ، وكانت بنو شاكر

--> ( 1 ) الكامل : 4 / 60 . ( 2 ) عده الشيخ الطوسي في أصحاب الحسين ( عليه السلام ) ، راجع رجال الشيخ : 103 ، الرقم 1019 .