الشيخ السبحاني

53

ضياء الناظر في أحكام صلاة المسافر

ورجع بريداً » بصدد إدخاله تحت البريدين وقوله : « فقد شغل يومه » بصدد بيان انّه داخل تحت بياض يوم ومسيرته ، من دون نظر إلى كون السير متصلًا أو منفصلًا ، لأنّهما ليسا مطروحين للمتكلم في المقام ، حتى نأخذ بأحدهما . وعند ذلك لا وجه لحمل الشغل ، إلى الشغل الفعلي ، ولا وجه للقول بكونه ظاهراً فيه لما عرفت من أنّ مصب الرواية شيء آخر . وبعبارة أُخرى يريد الإمام بيان انّ المشقة الموجودة في السير الامتدادي موجودة في السير التلفيقي ، وأمّا شرطية الاتصال وعدمه فليس بصدد بيانه . ولأجل ما ذكرنا نقل عن السيد السند في « المدارك » إلى أنّها غير صريحة في المدعى ، بل ربّما لاح منها انّ التعليل بكونه إذا ذهب بريداً ورجع بريداً شغل يومه ، إنّما وقع على سبيل التقريب إلى الافهام .