وحدة الأُفق قد خصَّ الحجّية بالأقطار التي تشترك في الليل ولو في جزء يسير منه ، ولا يشمل النصف الآخر للكرة الذي لا يشارك تلك البقعة في ليلها ، فيتعدّد يوم العيد سواء أقلنا باشتراط وحدة الأُفق أو لا ، كما أنّ ليلة القدر تتعدّد حسب كرويّة الأرض . وبذلك يظهر عدم صحّة ما أفاده صاحب الحدائق حيث قال : إنّ كلّ يوم من أيام الأُسبوع وكلّ شهر من شهور السنة أزمنة معينة معلومة نفس أمرية ، كالأخبار الدالة على فضل يوم الجمعة ، وما ورد في أيّام الأعياد من الأعمال ، وما ورد في يوم الغدير ونحوه من الأيام الشريفة وما ورد في شهر رمضان من الفضل والأعمال ، فإنّ ذلك كلّه ظاهر في أنّها عبارة عن أزمان معينة نفس أمرية . « 1 » فإنّ ما ذكره مبني على كون الأرض مسطحة كما اعترف بذلك ، وأمّا على القول بكرويّة الأرض فتتعدد ليالي القدر وأيّام الجمعة وأيّام رمضان على كلا القولين ، نعم لا يخرج عن مقدار 24 ساعة .

--> ( 1 ) . الحدائق : 13 / 267 .