حسب تغير أساليب الحياة ، فالإنسان المستطيع بالأمس للحجّ ، لا يعد مستطيعاً اليوم ، لكثرة حاجات الإنسان في الزمان الثاني دون الأوّل ، وبذلك يتضح حال الفقر والغنى ، فربّ غني بالأمس فقير اليوم . كما أنّ نفقة الزوجة في السابق كانت منحصرة في الملبس والمأكل والمسكن ، وأمّا اليوم فقد ازدادت حاجاتها على نحو لو لم يقم الرجل ببعض تلك الحاجات يعد عمله بخساً لحقها ، وامتناعاً من بذل نفقتها . إنّ المثلي والقيمي والمكيل والموزون موضوعات للأحكام الشرعية ، مثلًا : لا تجوز معاوضة المتماثلين إذا كان مكيلًا أو موزوناً إلّا بمثله قدراً ووزناً ، دون المعدود والموزون ، فيجوز تبديلهما بأكثر منهما فالمثلي يضمن بالمثلي ، والقيمي بالقيمي ، وقد عُرِّف المثلي بكثرة المماثل ، والقيمي بقلّته ، ولذلك عُدت الثياب والأواني من القيميات ، لكن صارا اليوم بفضل الصناعة الحديثة ، مثليين . ثمّ إنّ المتبع في كون شيء مكيلًا أو موزوناً أو معدوداً