قوم من أعلام العلوم الَّذين هم أسنمة « 1 » الأدب وغواربه ، ومنهم مشارق الشّعر [ 1 ] وفيهم مغاربه ، ممّن رأيته فكان [ 2 ] لقاؤه لعيني كحلا ، أو سمعت به فكانت أخباره لسمعي نحلا « 2 » ، ولولا تكرار الكؤوس لما استقرّت الأطراب في النفوس ، ولا استقلَّت صبابة « 3 » [ 3 ] الخمار عن الرؤوس ، والحياة على حسن مساقها [ 4 ] وطيب مذاقها [ 5 ] ما [ 6 ] جاوزت النّفس إلا ودّت [ 7 ] معاده ، وحبّها لكلّ من الحيوانات عادة . حتى إنّها لا تملّ إذا كرّرت عليها ، ولا تكره إذا ردّت [ 8 ] إليها ، وربّما أتّقي [ 9 ] ملامة الباقين من الفضلاء ، فإنّ في الزّوايا منهم بقايا ، قد أرخي [ 10 ] لهم إلى عصرنا هذا طول البقاء ، وبقى ممّا [ 11 ]

--> [ 1 ] - في س : الأرض . [ 2 ] - في ف 1 : وكان . [ 3 ] - في ح وب 2 وب 1 ول 2 : ضبابة . [ 4 ] - في ح وف 3 : مساقتها . [ 5 ] - في ح وف 3 : مذاقتها . [ 6 ] - في ل 2 : إذا ما . [ 7 ] - في س وب 2 وف 1 : ودّ . [ 8 ] - في ح : رددت . [ 9 ] - في ل 1 : ألقى . [ 10 ] - في را : أرضى . [ 11 ] - في ح : ما . « 1 » . الأسنمة : مفردها ( السناء ) وهو معروف . وأسنمة الأدب : عالو القدر ( أساس ) « 2 » . النحل : العطاء ( المحيط ) . « 3 » . الصبابة : البقية ( تاج ) .