هذا على مذهب أهل السنّة من تفسير القروء ، وبالتالي العدّة بالحيضات . وتطول العدة أيضاً على القول بتفسير « القرء » بالطهر ، إذا لا تحتسب الحيضة من عدتها فتنتظر حتّى تطهر من حيضها وتبدأ العدة من يوم طهرت . السادس : طلاق عبد اللّه بن عمر هو الأصل إنّ دليل القائل بالجواز في حال الحيض رواية عبد اللّه بن عمر ، وقد وردت بألفاظ كثيرة ، حتّى أوجدت في الرواية اضطراباً ، وسيوافيك صورها ومعالجة اضطرابها وانطباقها على المختار . إذا عرفت هذه الأُمور فلنذكر الدليل على بطلان الطلاق . الاستدلال بالكتاب على شرطية الطهر يقول سبحانه : ( يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ