طالب بن علي بن سيدهم أم الكرم ابنة الكريمي اللخمي النستراوى الأصل القاهري أخت آمنة الماضية قريباً وزوج شيخنا ويعرف أبوها بابن عبد العزيز وأمها هي سارة ابنة ناصر الدين محمد بن أنس ابنة منكوتمر نائب السلطنة وصاحب المدرسة والقاعة المتجاورتين بداخل باب القنطرة . ولدت تقريبا سنة ثمانين وسبعمائة لأن والدها وصفها في وصيته المؤرخة بسنة تسعين بالعشارية وأسمعها زوجها من شيخة العراقي المسلسل وكذا من الشرف من الكويك مع ختم صحيح البخاري وأجاز لها أبو هريرة ابن الذهبي وأبو الخير بن العلائي وخلق ، وحجت صحبة زوجها ثم بمفردها في حياته وجاورت حينئذ وحدثت بحضور شيخنا وبعده قرأ عليها الفضلاء وكانت تحتفل بذلك وتكرم الجماعة غالباً وخرجت لها أربعين حديثاً عن أربعين شيخاً قرأتها عليها بحضوره أيضاً وحملت عنها أشياء ، وكانت رئيسة دينة كريمة راغبة في الخير مجابة الدعاء ويقال إنها رأت ليلة القدر . ولم تتزوج غير شيخنا . ماتت في ربيع الأول سنة سبع وستين وصلى عليها بجامع الماردانى ودفنت بتربة سلفها بالقرب من الجامع عند أولادها . وقد أطلت ترجمتها في الجواهر رحمها الله وإيانا . 56 ( انعام الجليل ) ابنة الشهاب أحمد بن تمرية تزوجها عبد القادر بن أصيل الدين بن النقيب بدر الدين الرومي وخلفه عليها البرهان الدميري فاستولدها ولده يحيى وعرض وتزوج ابنة الشيخ الجوهري وورثها . 57 ( اي ملك ) ابنة إبراهيم ابن خليل بن عبد الله بن محمود بن يوسف بن تمام أم الخير ابنة البرهان البعلى ثم الدمشقي أخت الجمال عبد الله الحافظ وعائشة وتعرف بابنة الشرائحي سمعت بإفادة أخيها ومعه الكثير من ابن أميلة ومن بعده بحيث سمعت مع شيخنا ومن مسموعها من المحب الصامت والجمال يوسف بن محمد بن الصيرفي المسلسل ومن يوسف بن الحبال جزء المناديلى مع ما بآخره وأجاز لها ابن الجوخى وابن السيرجي وأحمد بن عبد الكريم البعلى وابن الهمل وابن قواليح والصلاح بن أبي عمر وزينب ابنة قاسم وآخرون وحدثت مع أخيها وبمفردها سمع منها الفضلاء كالحافظ ابن موسى ومعه الابي وكذا سمع منها شيخنا كما ذكره في انبائه وأرخ وفاتها فيه في ربيع الآخر وأرخها غيره في جمادى الأولى سنة خمس عشر . ( اي ملك ) ابنة إبراهيم بن خليل بن عبد الله ذكرها شيخنا في معجمه وقال هي عائشة وهو سهو بل هما أختان ( حرف الباء الموحدة ) 58 ( باي خاتون ) ابنة علي بن محمد بن عبد البر بن يحيى بن علي بن تمام بن يوسف