3 . لا يتحلّل قبل الذبح إنّ المحصر يتحلّل بالذبح ، فلا يتحلّل من الإحرام حتّى ينحر أو يذبح . قال سبحانه : ( وَلا تَحْلِقُوا رُؤُسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ ) وأمّا ما هو المراد من المحل ؟ فهناك أقوال ثلاثة : أ : الحرم فإذا ذبح به في يوم النحر أحل . ب : الموضع الذي يُصدّ فيه ، لأنّ النبي نحر هديه بالحديبية وأمر أصحابه ففعلوا مثل ذلك ، وليست الحديبية من الحرم . ج : التفصيل بين المحصر بالعدو ، والمحصر بالمرض . فالأوّل يذبح في المحل الذي صُدّ فيه ، وأمّا الثاني ينتظر إلى أن يذبح في يوم النحر . 4 . حكم المريض ومن برأسه أذى لمّا منع سبحانه حلق الرأس قبل بلوغ الهدي محلّه