نزل فجمع بينهما . « 1 » وقال الشوكاني بعد نقله الرواية عن مسند أحمد : ورواه الشافعي في مسنده بنحوه وقال فيه : وإذا سار قبل أن تزول الشمس أخّر الظهر حتّى يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر . « 2 » أقول : إنّ مقتضى القاعدة هو حمل المطلق على المقيد وتقييد الروايات المطلقة بما في المقيدة ، حتّى أنّ أنس بن مالك نقل فعل النبي تارة على وجه الإطلاق ، وأُخرى على وجه التقييد . « 3 » أضف إلى ذلك : أنّ الروايات الحاكية لفعل الرسول دليل لبّي لا لسان له ، وما كان هذا شأنه لا ينعقد فيه الإطلاق ، لأنّ الإطلاق شأن اللفظ ، وليس هناك

--> ( 1 ) . مسند أحمد بن حنبل : 241 / 5 ؛ سنن أبي داود : 18 / 2 ، كتاب الصلاة ، باب الجمع بين الصلاتين ، الحديث 1220 . ( 2 ) . نيل الأوطار : 213 / 3 . ( 3 ) . بداية المجتهد : 173 / 1 ، وفي طبعة أُخرى محقّقة : 374 / 2 .