فقال : هو ممّا أحدثه الناس ، وهو حسن ، ممّا أحدثوه . وذكر أنّ تثويبهم كان حين يفرغ المؤذّن من أذانه : إنَّ الصلاة خير من النوم مرتين . قال : أخرجه الإمام محمد بن الحسن ( الشيباني ) في الآثار فرواه عن أبي حنيفة ثمّ قال محمد : وهو قول أبي حنيفة رضي اللّه عنه وبه نأخذ . « 1 » وهذه الرواية تدلّ على أنّ التثويب في عصر الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أو في عصر الخلفاء كان بعد الفراغ عن الأذان ولم يكن جزءاً منه وانّما كان يذكره المؤذّن من عند نفسه إيقاظاً للناس من النوم . ثمّ إنّه أُدرج في نفس الأذان . 5 . قال الشوكاني نقلًا عن البحر الزخار : أحدثه عمر فقال ابنه : هذه بدعة . وعن علي ( عليه السلام ) حين سمعه : لا تزيدوا في الأذان ما ليس منه . ثمّ قال بعد أن ذكر حديث أبي محذورة وبلال : قلنا لو كان لما أنكره علي وابن عمر

--> ( 1 ) . الخوارزمي : جامع المسانيد : 296 / 1 .