بعضهم بعضاً ، فلم يُعجبه . 2 . أشاروا إليه باستعمال القُبع ، أىّ بوق اليهود ، فكرهه النبي . 3 . أن يستعين بالناقوس كما يستعين به النصارى ، كرهه أوّلًا ثمّ أمر به فعمل من خشب ليضرب به للناس حتى يجتمعوا للصلاة . 4 . كان النبي الأكرم على هذه الحالة ، إذ جاء عبد اللّه بن زيد وأخبر رسول اللّه بأنّه كان بين النوم واليقظة إذ أتاه آت فأراه الأذان ، وكان عمر بن الخطاب قد رآه قبل ذلك بعشرين يوماً فكتمه ثمّ أخبر به النبي ، فقال : ما منعك أن تخبرني ؟ فقال : سبقني عبد اللّه بن زيد فاستحييت ، فقال رسول اللّه : يا بلال قم فانظر ما يأمرك به عبد اللّه بن زيد فعلّمه ، فتعلّم بلال الأذان وأذّن . هذا مجمل ما يرويه المحدّثون حول كيفيّة تشريع الأذان ، فتجب علينا دراسة متونه وأسناده وإليك البيان .