ندرس أدلّة القائلين بالجواز ، وهي عبارة عن عدّة روايات : الأوّل : رواية جرير بن عبد اللّه البجلي احتجّ القائلون بالجواز بما رواه مسلم في صحيحه عن جرير ( بن عبد اللّه البجلي ) وروي عن إبراهيم الأدهم أنّه قال : ما سمعت في المسح على الخفّين أحسن من حديث جرير . « 1 » فأخرج مسلم عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن همام قال : بال جرير ثمّ توضّأ ومسح على خفّيه ، فقيل : تفعل هذا قال : نعم ، رأيت رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بال ثمّ توضأ ومسح على خفّيه . قال الأعمش ، قال إبراهيم : كان يعجبهم هذا الحديث ، لأنّ إسلام جرير كان بعد نزول المائدة . وقد فسر النووي وجه إعجابهم بقوله : إنّ اللّه تعالى قال في سورة المائدة : ( فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى

--> ( 1 ) . شرح صحيح مسلم للنووي : 164 / 1653 ، الحديث 72 .