شمس الدين السخاوي

126

الضوء اللامع لأهل القرن التاسع

ارشاد السالك إلى أفعال المناسك لأبي الحسن علي بن محمد بن فرحون ومن أول ألفية ابن مالك إلى فصل في ما ولا ولات وإن المشبهات ليس . في سنة ثمان وثلاثين وأذن له في الأقراء . ( محمد ) المناشقي . مضي في الملقبين بشمس الدين . 528 ( محمد ) النحريري الضرير . شيخ كان يضرب الرمل وللنساء بصنيعه تمسك تام وله أخذ عنه وقال لي أنه كان ينظم وعنده فوائد مات بعد الثمانين وأظنه قارب الثمانين وكان قدسكن بقاعة ابن عليبة بالقرب من ربعه المجاور لجامع الغمرى عفا الله عنه . ( محمد ) النطوبسي ويعرف بابن عرادة يأتي في ابن عراده . ( محمد ) النفطي المغربي . في ابن عمر بن محمد . محمد نقيب القصر ويعرف أبوه بابن شفتر . مضى فيمن يلقب ناصر الدين قريبا . 529 محمد الهبي اليماني الزبيدي والد العفيف عبد الله الماضي كان من جماعة إسماعيل الجبرتي فسمع قارئا يقرأ يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما الآية فمات عند سماعها بحضرة ولده وإخباره لمن أخبرني وذلك في سنة إحدى وعشرين رحمه الله . 530 محمد الهروي نزيل رباط الظاهر بمكة مات بها في جمادى الأولى سنة أربع وستين . 531 محمد الهلالي القائد في مملكة حفيد أبي فارس محمد بن محمد . صار هو وأخو أستاذه عثمان لهما الحل والعقد فلما استقر عثمان بعد أخيه قبض عليه وسجنه وغيبه حتى مات وذلك قريبا من سنة تسع وثلاثين . 532 محمد الواسطي الشافعي نزيل الحرمين وكأنه ابن عبد القادر بن عمر السكاكيني الماضي ممن شهد على ابن عياش في ذي الحجة سنة ست وثلاثين بإجازة عبد الأول . 533 ( محمد ) الواصلي نسبة لبلد بالجزيرة القبلية ظاهر تونس التونسي المغربي أحد المفتين المتفننين المترقين في الحفظ ممن درس وأفتى وجلس للشهادة بتونس بل كان قاضيا ببعض محالها . مات في سنة اثنتين وسبعين وكان عالما صالحا قاله لي بعض ثقات المغاربة . ( محمد ) اليماني الكتبي شيخ الفراشين بمكة مضى في ابن علي بن عبد الكريم . آخر المحمدين ولله الفضل . ( ذكر من اسمه محمود ) 534 محمود بن إبراهيم بن إسماعيل بن موسى السهروردي ثم القاهري الماضي أبوه . ممن قرأ القراءات على ابن الحمصاني وكانت فيه فضيلة . مات سنة تسع وثمانين . 535 محمود بن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن سعد بن أبي بكر الزين بن البرهاني بن الديري المقدسي الأصل القاهري الحنفي الماضي أبوه وجده . ولد كما أخبر به مع تردده فيه في حياة جده بعد انفصاله عن القضاء إما بعد توجهه لبيت المقدس أو قبيلها وكان توجهه في سنة سبع وعشرين . ومات فيها هناك بالمؤيدية ثم أنه