ميتة نجس العين نجاسته من باب الكلبية مثلا لا من باب الموتان ، بخلافه فلذا بمجرّد دبيب الحياة في هذا العضو الثاني ينتفي عنه عنوان الميتة وأمّا عنوان الكلبية فقد يكون باقيا . وفيه : انّه لا وجه للتفرقة وتبدل الموضوع في كلا المقامين محرز التحقق بعد تعلّق مراتب النفس الانساني النازلة بكل منهما . مسألة : هل موت المخّ مع بقاء حياة القلب يعدّ موتا حقيقيا فيحكم عليه بأحكام الموتى أم لا ؟ قد اصطلح أخيرا في علم الطب على تسمية موت المخّ بالموت الحقيقي ، إذ يمتنع عود الحياة إلى الانسان أو الحيوان لموت المخّ وتحدث هذه الحالة كما في الجلطة الدماغية أو كما في رمي الحيوان بالرصاص في مخه مثلا . وقد يقرّب دعوى الأطباء هذه بأنّ هذه الحالة في الانسان أو الحيوان هي نظير ما يحصل في الذبيحة من الحيوان حيث يشاهد في بعض الموارد انّ قلب الحيوان ينبض إلى مدة مديدة بل قد يلاحظ ذلك في بقية أعضائه كاليدين والرجلين إلا انّه مع ذلك يقال انّ الحيوان ميت ، ويقرّبون دعواهم تلك أيضا بأنّ كلّ حياة البدن مرتبط بتدبير الدماغ والمخ فإذا انقطعت الأوامر الصادرة من خلايا المخ إلى تلك الأعضاء انقطعت برامج تلك الأعضاء في مسيرة حياة الخلايا من التغذية والنمو وغيرهما من أفعال الأعضاء . وبعبارة أخرى : انّ لكل