الجيوش البرية . هذا مضافا إلى تأثير العامل الكمي في رخص اليد الآمنة في الجانب الاقتصادي ورخص اليد الفنية أيضا في المهن والفنون المختلفة وهذا عامل مؤثر جدا في كبح وتقليل التضخم المالي إلى غير ذلك مما يقف عليه المتتبع المتصفح للعلوم التخصصية الحديثة المبيّنة لتأثير عامل الكم في النظم الاجتماعية الحديثة . وثانيا : انّ التعبير في الروايات دالّ على انّ أحد أغراض هذا الأمر النبوي والتوصية هي المباهات بالكثرة يوم القيامة وهذا الغرض لا يتخلّف بحسب الأزمنة المختلفة . نعم إذا كان هناك ملاك شرعي مزاحما فيقدم الأهم فلا بحث فيه . وثالثا : إن الأوامر والنواهي النبوية والأحكام الشرعية ، الأصل الأولي في ظهورها هو في القضايا الكلية الحقيقية الدائمة مدة ثبات الشرع المبين وهذا الأصل مضافا إلى كونه مقتضى الظهور الدلالي المحاوري يبتني عليه مجمل أحكام الشريعة فلا يحمل الدليل الشرعي على الحكم الولوي والاجراء السياسي المؤقت كتدبير زمني ما لم يكن هناك قرينة شاهدة على ذلك ومجرّد التخرص الظني والحدس بملاكات الأحكام لا يشكل قرينة صارفة عن الظهور الأولي وقد قال تعالى وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ « 1 » وقال لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ

--> ( 1 ) . الحشر / 7 .