نعم لا اشكال في حرمته ( 1 ) سواء غلى بالنار أو بنفسه ، وإذا ذهب ثلثاه صار حلالا سواء ( 2 ) كان بالنار أو بالشمس أو بالهواء .

--> ( 1 ) بحوث في شرح العروة الوثقى ج 3 / 374 ، 377 .