[ السعي ] [ أحكام السعي ] أحكام السعي تقدم أن السعي من أركان الحج ، فلو تركه عمداً عالماً بالحكم أو جاهلًا به أو بالموضوع إلى الزمان لا يمكنه التدارك قبل الوقوف بعرفات بطل حجه ولزمته الإعادة من قابل ، والأظهر أنه يبطل إحرامه أيضاً ، وإن كان الأحوط الأولى العدول إلى الافراد وإتمامه بقصد الأعم منه ومن العمرة المفردة ( 1 ) .

--> ( 1 ) أبواب السعي ، ب 7 ، ح 2 . ( 2 ) أبواب السعي ، ب 7 ، ح 3 .