إلّا أنه ليس من الأركان ، بمعنى أن من ترك الوقوف في مقدار من هذا الوقت لا يفسد حجه ، نعم لو ترك الوقوف رأساً باختياره فسد حجه ، فما هو الركن من الوقوف هو الوقوف في الجملة ( 1 ) .

--> ( 1 ) أبواب الوقف بعرفة ، ب 14 ، ح 1 . ( 2 ) أبواب الوقوف بعرفة ، ب 10 ، ح 7 .