الإمام فيه المصلحة . » « 1 » 7 - خبر أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام « 2 » ، قال : « أتي أمير المؤمنين عليه السلام برجل من بني ثعلبة ، قد تنصّر بعد إسلامه فشهدوا عليه ، فقال له أمير المؤمنين عليه السلام : ما يقول هؤلاء الشهود ؟ فقال : صدقوا وأنا أرجع إلى الإسلام ، فقال : أما أنّك لو كذّبت الشهود لضربت عنقك ، وقد قبلت منك فلا تعد ، فإنّك إن رجعت لم أقبل منك رجوعاً بعده . » « 3 » والحديث ضعيف جدّاً ب‍ : « عمرو بن شمر بن يزيد » . قال المجلسيّ رحمه الله في شرح الحديث : « ولعلّ القتل على تقدير التكذيب بناءً على عدم توبته مع ثبوت ارتداده بالشهود ، وفيه إشكال . » « 4 » [ في وليدة كانت نصرانيّة فأسلمت فنكحت نصرانيّاً ديرانيّاً وتنصّرت ] 8 - صحيحة محمّد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : « قضى أمير المؤمنين عليه السلام في وليدة كانت نصرانيّة فأسلمت وولدت لسيّدها ، ثمّ إنّ سيّدها مات وأوصى بها عتاقة السريّة على عهد عمر ، فنكحت نصرانيّاً ديرانيّاً وتنصّرت فولدت منه ولدين وحبلت بالثالث ، فقضى فيها أن يعرض عليها الإسلام ، فعرض عليها الإسلام ، فأبت ، فقال : ما ولدت من ولد نصرانيّ فهم عبيد لأخيهم الذي ولدت لسيّدها الأوّل ، وأنا أحبسها حتّى تضع ولدها الذي في بطنها ، فإذا ولدت قتلتها . » « 5 » وسيأتي شرحها في مبحث أحكام المرأة المرتدّة في الفصل الثاني من النظر الثالث إن شاء اللَّه . [ في الذين قالوا بإلهية أمير المؤمنين عليه السلام ] 9 - صحيحة هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : « أتى قوم أمير المؤمنين عليه السلام

--> ( 1 ) - راجع : ملاذ الأخيار ، ج 16 ، ص 278 . ( 2 ) - في تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 137 ، ح 545 : « عن أبي جعفر عليه السلام » . ( 3 ) - وسائل الشيعة ، المصدر السابق ، الباب 3 منها ، ح 4 ، ص 328 . ( 4 ) - ملاذ الأخيار ، ج 16 ، ص 274 . ( 5 ) - تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 143 ، ح 567 - الاستبصار ، ج 4 ، ص 255 ، ح 968 - وسائل الشيعة ، المصدر السابق ، الباب 4 منها ، ح 5 ، ص 331 .