السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
91
فقه الحدود والتعزيرات
وجدتا الثالثة في لحاف واحد حدّتا ، فإن وجدتا الرابعة قتلتا . » « 1 » والحديث وإن كان مقطوعاً ولم يكن مرويّاً عن المعصوم رحمه الله في نقل الشيخ الطوسيّ رحمه الله في التهذيب ، والصدوق رحمه الله في الفقيه ، ولكن هو منقول في الاستبصار والكافي عن أبي عبد اللّه عليه السلام « 2 » . ورواه الصدوق في العلل عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد ، عن الوشّاء ، عن أحمد بن عائذ ، عن أبي خديجة . وعبد الرحمن بن أبي هاشم هو : « عبد الرحمن بن محمّد بن أبي هاشم » وقد نسب إلى جدّه ، وهو ثقة « 3 » . وأبو خديجة هو : « سالم بن مُكرم بن عبد اللّه » ، وقد وثّقه النجاشيّ رحمه الله بقوله : « ثقة ثقة » « 4 » ، ونقل الكشيّ رحمه الله عن عليّ بن الحسن بن فضّال أنّه قال : هو صالح ، وذكر الكشيّ أنّه كان من أصحاب أبي الخطّاب ثمّ تاب « 5 » . وذكره الشيخ رحمه الله في الفهرست بقوله : « يكنّى أبا خديجة ، ومكرم يكنّى أبا سلمة ، ضعيف . » « 6 » ولكن ذكر العلّامة أنّ الشيخ رحمهما الله وثّقه في موضع آخر . « 7 »
--> ( 1 ) - وسائل الشيعة ، الباب 10 من أبواب حدّ الزنا ، ح 25 ، ج 28 ، ص 91 . ( 2 ) - تهذيب الأحكام ، ج 10 ، ص 44 ، ح 159 - من لا يحضره الفقيه ، ج 4 ، ص 31 ، ح 88 - الاستبصار ، ج 4 ، ص 217 ، ح 811 - الكافي ، ج 7 ، ص 202 ، ح 4 - وسائل الشيعة ، المصدر السابق ، الباب 2 من أبواب حدّ السحق ، ح 1 و 2 ، صص 166 و 167 . ( 3 ) - جامع الرواة ، ج 1 ، صص 445 و 453 . ( 4 ) - رجال النجاشيّ ، ص 188 ، الرقم 501 . ( 5 ) - اختيار معرفة الرجال ، صص 352 و 353 ، الرقم 661 . ( 6 ) - الفهرست ، صص 79 و 80 ، الرقم 327 . ( 7 ) - خلاصة الأقوال ، ص 354 ، الرقم 1404 .