الشيخ المنتظري

72

كتاب الزكاة

مقصودين وإذا كان المقصود بالذات غير الزكوي ، ثمّ عرض قصد الزكوي بعد اتمام العمل لم يحسب من المؤن ، وإذا كان بالعكس حسب منها ( 1 ) .