الخامس : أن لا يكون بينهما حائل كستر أو جدار ولا يضرّ كون الميّت في التابوت ونحوه . السادس : ان لا يكون بينهما بعد مفرط على وجه لا يصدق الوقوف الّا في المأموم مع اتّصال الصفوف . السابع : ان لا يكون أحدهما أعلى من الآخر علوّا مفرطا ( 2 ) أقول يمكن ان يستدل على هذه الشروط برواية أبى ولّاد المتقدمة لمنافات كل ذلك للحضور عنده وكونها قدام المصلّى . * * * الثامن : استقبال المصلّى القبلة . ( 1 ) أقول يدل عليه الرواية 1 من الباب 35 من أبواب صلاة الجنازة والرواية 7 من الباب 32 من أبواب الصلاة الجنازة . والرواية 4 من الباب 17 من أبواب صلاة الجنازة من الوسائل والرضوي قوله عليه السّلام فكبّر عليها تمام الخمس وأنت مستقبل القبلة . مضافا إلى كونه مورد التسالم بين الأصحاب قدس اللّه اسرارهم . * * *