فلما مرّت الراحلة نادى أمّا بشروطها وأنا من شروطها وان كتب السند الآخر أيضا فأحسن وهو حدثنا أحمد بن الحسن القطان قال حدّثنا عبد الكريم بن محمد الحسيني قال حدثنا محمد بن إبراهيم الرازي قال حدّثنا عبد اللّه بن يحيى الأهوازي قال حدثني أبو الحسن علي بن عمرو قال حدثنا الحسن محمد بن جمهور قال حدّثني علي بن بلال عن علي بن موسى الرضا عليه السّلام عن موسى بن جعفر عليه السّلام عن جعفر بن محمد عن محمد بن علي عليه السّلام عن علي بن الحسين عليه السّلام عن الحسين بن علي عليه السّلام عن علي بن أبي طالب عليه السّلام عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن جبرئيل عن ميكائيل عن إسرافيل عليهم السّلام عن اللوح والقلم قال يقول اللّه عزّ وجلّ . ولاية علي بن أبي طالب حصني فمن دخل حصني أمن من ناري وإذا كتب على فصّ الخاتم العقيق الشهادتان وأسماء الأئمة والاقرار بإمامتهم كان حسنا بل يحسن كتابة كل ما يرجى منه النفع من غير أن يقصد الورود والأولى ان يكتب الأدعية المذكورة بتربة قبر الحسين عليه السّلام أو يجعل في المداد شيء منها أو بتربة سائر الأئمة ويجوز أن يكتب بالطين والماء بل بالأصبح من غير مداد . ( 1 ) أقول راجع جواهر الكلام ج 4 ص 225 إلى 232 * * *