( 1 ) أقول والوجه في ذلك أمّا دعوى وجوب تعظيم المشاهد المشرفة ويكون تنجيسها مناف للتعظيم وفيه ان كون التنجيس مطلقا منافا مع التعظيم الواجب ممنوع . نعم فيما يوجب التنجيس الوهن بالنّسبة إليها يصح ذلك . وأمّا دعوى ان التنجيس مستلزم للوهن ولا اشكال في حرمة اهانتها . وفيه ان تحقق الوهن مطلقا ممنوع نعم في بعض الموارد يصح ذلك . فإذا نقول أمّا فيما يوجب التنجيس الوهن بالمشاهد المشرفة لا اشكال في حرمتها بل ربما يوجب الارتداد في بعض الموارد وكذلك تجب إزالة النجاسة إذا كان بقائها سببا للوهن . وأمّا فيما لا يوجب الوهن فنقول بأنه وان لم يكن دليل وافيا على حرمة تنجيسها ولكن الأحوط ترك تنجيسها . وأمّا وجوب إزالة النجاسة عنها فهو في الحكم مثل حرمة تنجيسها فإذا كان بقائها موجبا للهتك تجب الإزالة وأمّا إذا لم يكن موجبا للوهن فالأحوط ازالتها وعلى كل حال لا فرق في الحكم بين الضرائح وغيرها الا في التأكد وعدمه فان الحكم في الأقرب آكد من الابعد . * * * [ مسئلة 21 : يجب الإزالة عن ورق المصحف الشريف ] قوله رحمه اللّه مسئلة 21 : يجب الإزالة عن ورق المصحف الشريف وخطّه بل عن جلده وغلافه مع الهتك كما أنه معه يحرم مسّ خطّه أو ورقه بالعضو المتنجس وان كان متطهرا من الحدث واما إذا