هذا كله في عدم كون نفس زوال التغيّر موجبا لزوال النجاسة وحصول الطهارة . واما طهارة الجاري والنابع إذا زال تغيّره بنفسه لاتّصاله بالمادّة فلما دل من النصوص ومنها صحيح ابن بزيع المشار إليه نعم هنا كلام في أنه هل يكفى مجرد اتصاله بالمادة أو يجب امتزاج الماء الخارج الواقع في البئر بما يخرج من المادة أم لا يعتبر ذلك فيأتي في محله إن شاء اللّه . واما حكم بعض الحوض المتغير بالنجاسة بعد زوال تغيره من حيث طهارته بالاتصال أو بالامتزاج بالبعض الآخر منه إذا كان هذا البعض كرا فقد مضى الكلام فيه في المسألة الثالثة عشر فراجع . * * *