ومنها : النيّة وهي القصد إلى الفعل ولا بدّ أن يكون بعنوان الامتثال أو القربة ، ويعتبر فيها الإخلاص فلو ضمّ إليها ما ينافيه بطل خصوصاً الرياء ، فإنّه إذا دخل في العمل على أي نحو أفسده ، وأمّا غيره من الضمائم فإن كانت راجحة لا يضرّ ضمّها إلّا إذا كانت هي المقصود الأصلي ويكون قصد امتثال الأمر الوضوئي تبعاً ، أو تركّب الداعي منهما بحيث يكون كلّ منهما جزء للداعي ، وكذا لو استقل الداعيان على الأحوط ، وإن كانت مباحة كالتبرّد