. . . . . . . . . .

--> ( 1 ) في ص 13 . ( 2 ) في ص 7 . ( 3 ) الكافي 1 : 542 ح 4 باب الفيء والأنفال قطعة من ح 4 ، وعنه وسائل الشيعة 9 : 524 ، كتاب الخمس ، أبواب الأنفال ، قطعة من ح 4 باختلاف يسير . ( 4 ) جواهر الكلام 37 : 75 . ( 5 ) المسند لابن حنبل 7 : 248 ح 20107 ، فيه : . . . حتّى تؤدّيه ، أو تؤدّي ، وص 257 ح 20151 ، وفيه : . . . حتّى تؤدّي ، سنن الدارمي 2 : 181 ب 56 ح 2592 ، وفيه : حتّى تؤدّيه ، سنن أبي داود : 548 ح 3561 ، وفيه : . . . حتّى تؤدّي ، سنن ابن ماجة 3 : 147 ح 2400 ، وفيه : حتّى تؤدّيه ، سنن الترمذي 3 : 566 ح 1269 ، وفيه : . . . حتّى تؤدّي ، المستدرك على الصحيحين 2 : 55 ح 2302 ، وفيه : . . . حتّى تؤدّيه ، السنن الكبرى للبيهقي 8 : 482 ح 11677 وص 495 ح 11713 ، وفيه : . . . حتّى تؤدّيه ، الخلاف 3 : 409 مسألة 22 ، وفيه : حتى تؤدّيه ، عوالي اللئالي 1 : 389 ح 22 وج 2 : 345 ح 10 ، ويراجع لتوضيح أكثر القواعد الفقهيّة للمؤلّف قدس سره : 87 - 164 . ( 6 ) لم نجده في كتب الحديث ، بل رواها في غنية النزوع : 280 هكذا .