( مسألة 2 ) : لا بأس بالحائل القصير الذي لا يمنع المشاهدة في أحوال الصلاة ، وإن كان مانعاً منها حال السجود - كمقدار شبر وأزيد - لو لم يكن مانعاً حال الجلوس ، وإلّا ففيه إشكال لا يترك فيه الاحتياط ( 6 ) .

--> ( 1 ) - جواهر الكلام 13 : 158 . ( 2 ) - تذكرة الفقهاء 4 : 258 . ( 3 ) - الحدائق الناضرة 11 : 96 .