وفلانا وفلانا ؟ قال عليه السلام : لآية في كتاب الله عز وجل : ( لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما ) ( 1 ) قال : قلت : وما يعنى بتزايلهم ؟ قال : ودائع المؤمنين في أصلاب قوم كافرين ، وكذلك القائم عليه السلام لن يظهر أبدا حتى تخرج ودائع الله عز وجل ، فإذا خرجت ، ظهر على من ظهر من أعداء الله ، فقتلهم ( 2 ) . 3 - وعنه ، قال : حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي رحمه الله ، قال : حدثنا جعفر ( 3 ) بن محمد بن مسعود ، عن أبيه ، عن علي بن محمد ( 4 ) ، عن أحمد بن محمد ( 5 ) ، عن الحسن بن محبوب ، عن إبراهيم الكرخي ( 6 ) ، قال قال رجل لأبي عبد الله عليه السلام : أصلحك الله ألم يكن علي عليه السلام قويا في دين الله عز وجل ؟ قال : بلى ، قلت : كيف ظهر عليه القوم ولم يمنعهم ، وكيف لم يدفعهم وما منعهم من ذلك ؟ قال : آية في كتاب الله عز وجل منعته ، قال : قلت : وأي آية ؟ قال : قوله تعالى : ( لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما ) ( 7 ) إنه كان لله عز وجل ودائع مؤمنون في أصلاب قوم كافرين ومنافقين ، فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الآباء حتى يخرج الودائع ، فلما خرج الودائع ظهر من ظهر فقاتله ، وكذلك قائمنا أهل البيت عليهم السلام ، لن يظهر أبدا حتى يظهر ودائع الله عز وجل فإذا ظهرت ظهر على من ظهر فقتله ( 8 ) .

--> 1 ) الفتح : 25 . 2 ) علل الشرائع : 147 ح 2 من الباب 122 - وكمال الدين : 641 - وعنهما البحار ج 8 / 143 ط الحجري - والبرهان ج 4 / 198 ح 1 . 3 ) جعفر بن محمد بن مسعود : والده العياشي ، روى عن أبيه جميع كتبه ، وروى عنه أبو المفضل الشيباني المتوفى سنة ( 387 ) ، وابن قولويه المتوفى سنة ( 369 ) . 4 ) علي بن محمد : بن فيروزان القمي أبو الحسن كان مقيما بكش جامع الرواة ج 1 / 601 - 5 ) أحمد بن محمد : بن عيسى بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي أبو جعفر لقى الأئمة الرضا والجواد والهادي عليهم السلام ، وصنف كتبا ، وكان حيا في سنة ( 264 ) - الجامع في الرجال : 179 . 6 ) إبراهيم الكرخي بن أبي زياد البغدادي روى عن الامامين الصادق والكاظم عليهما السلام . 7 ) الفتح : 25 . 8 ) علل الشرائع : 147 ح 3 من الباب 122 - وكمال الدين : 642 - وعنهما البحار ج 8 / 143 ط الحجري - والبرهان ج 4 / 198 ح 2 .