ولو كان قادراً على الاكتساب لكن لم يفعل تكاسلًا ، فلا يترك الاحتياط بالاجتناب عن أخذها وإعطائها إيّاه ، بل عدم الجواز لا يخلو من قوّة ( 4 ) .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 9 : 233 ، كتاب الزكاة ، أبواب المستحقّين للزكاة ، الباب 8 ، الحديث 8 . ( 2 ) وسائل الشيعة 9 : 232 ، كتاب الزكاة ، أبواب المستحقّين للزكاة ، الباب 8 ، الحديث 5 . ( 3 ) وسائل الشيعة 9 : 233 ، ذيل الحديث 9 . ( 4 ) مستمسك العروة الوثقى 9 : 219 .