السيد الخوئي
67
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
بسمه تعالى الصحيح قراءتها بالضاد لا بالظاء الا أن لفظ الضاد يقارب من حيث النطق حرف الظاء فإذا شك في صحة قراءة الشخص تحمل قراءته على الصحة واللَّه العالم . ( 202 ) هل يكره قراءة السورة في الصلاة من ورقة أو من المصحف ؟ بسمه تعالى إذا كان حافظا لما يقرأ عن ظهر القلب فالأفضل أن يقرأ من دون قراءة في الورقة أو في المصحف وإلا قرأ في الورقة أو في المصحف وإن لم يكن حافظا توقف قراءته على القراءة في المصحف أو في الورقة فلا بأس . ( 203 ) في حين الصلاة يقرأ الشخص سورة التوبة ، فهل يحتاج إلى أن يقرأ بسم اللَّه الرحمن الرحيم . بسمه تعالى سورة التوبة ليس فيها « بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ » * فإذا أراد القاري أن يقرأ فلا بد أن يقرأها كما هي بلا فرق بين كون القراءة في الصلاة أو في غيرها واللَّه العالم . ( 204 ) إذا قال المصلي في ركوعه ذكر السجود وفي سجوده ذكر الركوع عمداً أو سهواً فهل بين هاتين الحالتين فرق وهل تبطل الصلاة في إحدى الحالتين أم لا أفتونا مأجورين ؟ بسمه تعالى إذا ألتفت في أثناء الركوع أو السجود أعاد الذكر الوارد فيهما وإن رفع رأسه ثمّ تذكر لا يجب عليه شيء كما لا بأس بتبديل الذكر الوارد في كل منهما عمداً بقصد كفاية مطلق الذكر . ( 205 ) هل تستحب الاستعاذة في كل الركعات أم الركعة الأولى فقط ؟ بسمه تعالى هي مستحبة قبل قراءة الفاتحة وبعد التكبير للصلاة في الركعة الأولى ولا بأس بذكرها في الركعة الثانية قبل قراءة الفاتحة ايضاً واللَّه العالم . ( 206 ) سمعت رجل كبير في السن وهو يقول الإقامة للصلاة ويزيد فيها حرف