إن وجدت ؟ ه‍ ) وهل حدّد الشارع الأقدس كيفية معينة لإقامة تلك المراسم ، أو ترك تحديد ذلك للُامة لكن بضوابط معينة ؟ و ) وإذا جعل الشارع ضوابط فما هي تلك الضوابط بالتحديد ؟ ز ) وما الحكم إذا شك في انطباق بعض الضوابط على بعض ما يمارس من المراسم ؟ ح ) وما حكم بعض ما يمارس من المراسم إذا أدى إلى ابتعاد بعض الناس - خصوصاً من غير المسلمين - عن الإسلام وصعوبة اقتناعهم به وتشويه الصورة لديهم ، إلّا أنه كان ذا أثر إيجابي عند بعض المسلمين ، بأن أثار عواطفهم اتجاه أهل البيت عليهم السلام وزاد من تمسكهم بهم ولو لدى الأشخاص الذين يمارسون تلك المراسم ؟ ط ) لقد شاهدتم المراسم التي يقيمها الشيعة في البلدان التي سكنتم فيها أو زرتموها وتصلكم أخبار ما لم تشاهدوه ، فهل ثبت لديكم خروج بعضها عن الإطار الشرعي بالعنوان الأولي أو الثانوي ؟ ي ) وإذا ثبت خروج بعضها فما هي تلك المراسم الخارجة عن الإطار الشرعي ؟ ك ) هل من شعائر الدين الحزن لمصائب أهل البيت عليهم السلام وسائر عظماء الدين ، والفرح لفرحهم ؟ ل ) وهل من شعائر الدين التعبير عن ذلك بإقامة المراسم المعهودة لدى الشيعة ؟ إظهار الحزن والجزع على مصائب أهل البيت عليهم السلام أمر راجح شرعاً ، وإذا توقف حفظ مذهب التشيع على إقامة هذه الشعائر كانت من الواجبات ، وإذا كان بعضها موجباً لضرر كبير يعد جناية على النفس فليس براجح ، أو كان موجباً لوهن حرمة مذهب التشيع أو وهن حرمة أهل البيت عليهم السلام ففيه إشكال ، واللَّه العالم .