السيد الخوئي

121

صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )

( 366 ) يفتي معظم الفقهاء بأن عباءة الكتف أو البالطو يجوز لبسها في حال كونها ساترة ، يعني أن تطبيق الحكم في هذه الحالة يتم بالتشخيص الذاتي للفرد للباس معين هل هو ساتر أم لا ؟ لكننا نحن في البحرين كل عباءات الكتف التي ترتديها فتياتنا ليست ساترة وتظهر بعض المفاتن ، ويتذرعن بأن الفقهاء حللوا البالطو ويصررن على أنها ساترة رغم معارضة المجتمع والعرف العام لها . والعودة للعباءة الزينبية مرغوب جداً لأنها أستر من تلك المظهرة لبعض المفاتن ، ولاقت الدعوة صدى ، إلّا أن قطاعاً عريضاً من الفتيات لا زلن يتمسكن بعباءة الكتف تحت غطاء شرعي . فما هو إرشادكم ؟ لا يجوز لبس العباءة الموجبة لوهن حرمة المؤمنة أو الموجبة لإثارة الفتنة والريبة ، واللَّه الموفق للطاعات . س ( 367 ) هل يجوز كشف الوجه أمام الرجال الأجانب وكذلك اليدين ؟ وهل يوجد فرق بين من يعرفها ومن لا يعرفها ؟ وهل يوجد فرق بين عرف وعرف آخر ، فمثلًا تعودت الأحسائيات تغطية وجوههن فهل يجوز لهن الكشف ، مع أنه فيه مخالفة للعرف ؟ ينبغي للمرأة المؤمنة أن تستر وجهها بالشكل الذي تستر به المؤمنات الصالحات ، وأمّا الستر بالشكل الذي يوجب لفت نظر الأجانب ففيه إشكال ، وهذا يختلف باختلاف البلاد . واللَّه العالم . س ( 368 ) هل يجوز للرجل أن يلبس ثياباً مختصة بالنساء ، وهل هناك تفصيل في ذلك ؟ لا يجوز ذلك ، إلّا في موارد خاصة كما في المنزل ، ولم يكن الغرض