الرجال ، فما حكم ذلك ؟ وما حكم مجيء النساء الاخريات إلى هذه الأماكن ؟ لا يجوز استعمال الملاهي وإن كان في مجالس الأعراس المختصة بالنساء ، ولا يجوز للمؤمنات الذهاب إليها ؛ لما فيه من ترويج الحرام ، واللَّه العالم . س ( 334 ) هل يجوز للمرأة أن تطيل أظافرها طالما هي محافظة على نظافتها ؟ وهل الرواية التي تأمر النساء بإطالة أظافرهن أزين لهن صحيحة ؟ لا بأس بإطالة الأظافر لهن ، فقد ورد في الرواية المعتبرة أن الرسول صلى الله عليه وآله قال للرجال : قصوا أظافيركم ، وللنساء : اتركن من أظفاركن فإنه أزين . ولكن في زماننا هذا ينبغي للمرأة ترك إطالة الأظافر ، واللَّه العالم . س ( 335 ) ما رأي سماحتكم في عباءة تلبسها بعض بنات منطقتنا القطيف ، وهي العباءة الكتافية ، فهي توضع على الكتف وعلى الرأس غطاء ، مع العلم أنها ملفتة للنظر وتترتب عليها مفسدة ؟ فما حكم لبسها ، سواء كانت واسعة أو ضيقة ؟ وأين الأولى في اللبس المتعارف عليها أو الدخيلة على مجتمعنا والتي سببت مشاكل كثيرة ، وللأسف أن الكثير يدعي عدم وجود نص شرعي . . . ؟ لا يجوز للمرأة لبس ما يوجب هتك كرامتها ، أو يكون موجباً لجلب نظر الأجانب إليها ، واللَّه الموفق للصواب . س ( 336 ) ما حكم المحادثات الكتابية فقط ، وليست الصوتية والتي تسمى بالتشات ؟ إذا كان موجباً لارتكاب الحرام ولو في المستقبل فلا يجوز ، واللَّه العالم . س ( 337 ) أنا طبيب حصلت على عمل في استراليا ، وهنا برزت مشكلتان : الأولى : الفحص الكامل للمرأة نظراً ولمساً ، وفحص العورة إذا تطلب الأمر أحياناً . والثاني : المصافحة مع المريضة أو الكادر النسوي . فأما الفحص ، فبالإضافة إلى كونه مهماً للتشخيص ، فإنه سيؤدي إلى خسران