السيد الخوئي
107
صراط النجاة ( تعليق الميرزا التبريزي )
( 310 ) أقوم باستئجار محل للحلاقة واجهزه بأدوات الحلاقة كاملة ، من تأثيث وديكور للمحل وما شابه ، ثمّ اؤجر المحل على الحلّاقين الأجانب من الخارج ، حيث إنهم لا يدخلون البلاد إلّا بكفالة ولا يحق لهم الإيجار ؛ فلذا لو استأجرت محل - كما وضحنا - وأجرته على العمال بأرباح جيدة فهل يجوز ذلك ، علماً بأنهم يقومون بحلق اللحى والرأس وتنظيف الوجه وغيره ؟ فهل يجوز لي تأجيرهم وأخذ مبالغ الإيجار منهم وأعلم أنهم يأخذون اجرة حلق اللحية ، علماً أن المحل أقوم باستئجاره من أصحابه بمبلغ معين وأقوم أنا المستأجر بتأجيره على العمل بمبلغ أكثر حتّى أربح مالًا ، كما اؤجر المحل بعد عمل الديكور المناسب للحلاقة ووضع كراسي الحلاقة ويكون باسمي ؟ استئجار الحلاق لحلق اللحية غير جائز ، كما يحرم التصرف في المبلغ المأخوذ إزاء ذلك . وأما إجارة الدكان للحلّاق ، فإن كان بشرط عدم القيام بحلق اللحية فلا بأس بها ، وإن كان على نحو الإطلاق الشامل لحلق اللحية فلا يجوز ، واللَّه العالم . س ( 311 ) نلاحظ في الآونة الأخيرة من هذه السنوات تغييراً كبيراً في المجتمعات الإسلامية بالنسبة للشباب ، حيث إنه بات حلق اللحية أمراً عادياً ومسوغاً جداً ، وكأن العرف صار مؤيداً لها إلى درجة واضحة وبينة ، بل أن نسبة الذين يحلقون لحاهم أضعاف المرات بالنسبة للملتحين . السؤال : ألا يشكل ميل الأكثر من الرجال المسلمين لحلق اللحية تأييداً لجواز الحلق ، خاصة وأننا نسمع أن منشأ مشروعية الحرمة مأخوذة من سيرة المتشرعة ؟ وإذا كان الجواب : حرام ، هل حلقها يخل بعدالة الشخص ؟ لا يجوز حلق اللحية بالموسى أو بالماكينة رقم صفر على الأحوط وجوباً ، ويخرج الفاعل بحلقها عن العدالة ، واللَّه العالم . س ( 312 ) ما حكم حلق اللحية بالموسى أو بالماكينة ، وهل يجوز تخفيفها ؟ وهل